【五星随笔】这次，我要怼一下小红~

六一到啦，不找小伙伴玩玩似乎说不过去……放眼看看，找谁呢？这年头，人都齁忙的……

然后，就看到了小红（红德智库，微信公众号：hantang007），昨天（5月31日）的帖子，头条标注：“【说史鉴今】”……

哎嗨？历史是俺的小爱好~

——立刻就飘进去了~

——又被炸出来了~

——于是，就有了这篇帖子~

不过呢，想看撕架的小伙伴，也许会失望，因为俺这一砖扔出去，也并不知道谁会来接招，所以……搞成俺自己的独角戏也是可能的。

但是，总之，那篇有意思的帖子，提到：2004年，在中国发现了一件“遣唐使墓志”，而墓志铭文所传达的信息，不但再次证实了日本国号为中国所赐，还有当时唐朝皇帝对这个遣唐使本人的情谊。

之后，该墓志赴日本展出，引起轰动。

就这么件事，在那作者看来，就不同寻常了，因为“如今中日关系不断交恶，近代日本对中国和中国人的藐视更是到了无以复加的地步，为何一则遣唐使墓志令其国人如此激动？”

然后，就一步到位推出结论：日本崇拜的只是宋朝以前的中国，日本是极度崇拜强权的国家，谁有实力就投靠谁……

呵呵……

好吧，这种论调在网上多了去了，也不多这一篇帖子。俺是热爱和平的老实人，俺也不是什么强权，俺也不要谁崇拜，更不要日本人来崇拜……你只管喊你的口号，俺刷手机玩儿去……

然后，

忽然，

看到某精通日语的朋友在线。

又忽然，

脑子一抽，

想起了弗爷的一首歌，听起来，应该是英语日语夹杂，可是从来不知道日语唱的是啥，以前总也想不起来问，这次可逮到了……

立刻搜了发过去：“哎，哥们帮忙掌掌耳朵，这歌词有日语吗？唱了些啥啊？”

然后，哥们的耳朵就沦陷了：

“开头是几句日语，大意是：心中的泉水一涌而出，像梦想一样”；

“后面副歌又有几个词：黎明，季节，梦想，希望”；

“还唱到了：富士雪，京都雨，东京夜……”；

“啊呀呀，真是一首浪漫纯净的歌，非常有诗意……”；

……

俺也有点小震惊：

哈，弗爷还真的是喜欢日本；

说明这日语发音还不错啊，至少没跑调，能听懂；

这歌的词曲都是弗爷做的，一个英国人，能写出这样的歌词，还真是有才，话说俺也曾经仿写过日本诗，要掌握那个意境，不容易的呢，话说这弗爷在日本住过不短时间，真没白住……

还有日本琴伴奏：三味線……

正臭美着，瞬间一个念头飘过：现在这舆论环境，又有些人，天天和炸毛公鸡一样，恨不得什么都要拉来斗一斗掐一嘴，要是知道俺居然不反日，居然还大不剌剌地研究日语歌词，居然还仿写日本诗……要不要立刻给俺扣个汉奸慕洋犬的大帽子？

嘿……还真不是杞人忧天，这都是很可能的哦。

话说我这个朋友，全家在日本生活过十多年，回来说起那些事，原话：“这么多年来，中日关系就没好过，可是我们在那边真是什么歧视都没觉得，从来没有人用异样的眼光看我们。”

我也耸耸肩：“你们这些读书多的文化人，接触到的也都是有素质的人呗，物以类聚人以群分，你肯定也没和极右翼搞在一起。”

——那还用说。

哎，这真是废话：日本是个国家，有很多很多人，人上一百，形形色色，不可一概而论……

但是呢，太多的人，只把日本当成一个刻薄的漫画形象，根本就不知道，也想不到，在日本，其实有的是认真看历史的人、认真做学问的人，有的是有文化、有素养、有品位、不盲目、不反华的人。

其实呢，这些人甚至连我国的外交方针都看不懂。

日本极右翼势力固然蠢蠢欲动，然而中日没有开战，没有断交，依然有许多商贸文化交流往来，从中央到地方，没有哪级政府，是鼓励人盲目反日的——那块遣唐使墓志就是明证，如果一味对抗，何必把文物送到日本展览？

哎……那些人，什么时候，脑回路才能复杂一点，而不是一味的狗打架打打打呢？

“日本崇拜的只是宋朝以前的中国，日本是极度崇拜强权的国家，谁有实力就投靠谁”，这完全是一句对中国历史不了解也对日本历史不了解的废话，只有史学功底为零的人才会盲从。

崇拜宋以前的中国，这个可以有——别说日本人崇拜了，我也崇拜呀……商周的古朴厚重，春秋战国的百家争鸣，秦汉的雄浑大气，隋唐的胡风胡俗，两宋的文雅风流……都是多么令人着迷着魔的天地，要是能穿越，我早跑了，谁还在这里敲字……

那么，宋以后呢？

中国历史这么长，这么复杂，也不能是一个刻板的漫画符号能代表的叭？每朝每代都值得多翻翻多看看，这是基本功，必须的，好伐？

就说元朝吧，许多喜欢抱大腿的人，当然会觉得蒙元王朝是老大帝国，是地表最强，是有史以来连续面积最大的国家，是“祖上阔过”的实锤铁证，好牛好霸气。

然而日本人倒是毫不客气地给元朝送了个名称：“元寇”。

在古战场设置了纪念碑，还弄了个“元寇史料馆”，专门把相关文物收罗起来供着：

不管你开心不开心，英国人写的世界史，是这样描述蒙古军进攻日本列岛的：

蒙古人于1274年入侵了日本，在1279年完成了对宋帝国的征服后，又于1281年再度入侵日本。这两次战争中，风暴帮助了英勇的日本人，严重破坏了侵略者的船舰。

1274年，蒙古远征军人数很少，仅仅经过一天的战斗就结束了它的进攻。1281年，侵略军的规模很大，进攻持续了两个月之久。

—— [英] 阿诺德·汤因比《人类与大地母亲·第六十七章》

诶，说好的“日本是极度崇拜强权的国家，谁有实力就投靠谁”呢？蒙古大军没实力吗？干嘛不投靠呢？

不但不投靠，还拼着命也要抵抗到底，举国动员，以至于日本幕府找到了继续统治国家的借口，而不是将权力交给天皇，又因为拼得国力耗尽，战后，幕府无法恩赏抗元官兵，加剧了国内矛盾。最终后醍醐天皇灭了镰仓幕府。

你可以嘲笑小日本使出吃奶的力气阻击“漂洋过海来揍你”的蒙古大军吗？

如果嘲笑他们抗击蒙元，却又尊崇岳飞、文天祥、陆秀夫……不觉得有点精神分裂呵？

那年月，日本的国力真的很可怜。

就说那个“倭寇”，其实倭寇是啥，就是“倭国过来的贼寇”啊，但是你以为倭国过来的就全是倭人哪？几乎每个大头目都是中国人好不啦！日本人只能当喽啰跟班！

比如：王直（一作汪直）、颜思齐，还有郑成功的老爸，郑芝龙……都干过劫掠中国沿海地区的事儿……

原因嘛，也很简单……海盗贼寇，也不是白来的，至少得会造船会开船啊，不然，隔着茫茫东海打劫，游泳过来啊？

小日本没那实力造船，真有本事营造船队的，都中国人！

别小瞧造船，哥伦布受西班牙女王资助，跑去美洲探险，才弄到了3条小船——嗯哈，也许不是绝对的小，但是和郑和宝船一比，就只是小舢板啦。

再说清军入关之后，那倒不强权？看看有史可查的满清屠城，可不仅仅是“嘉定三屠”、“扬州十日”那么一两处——

然后，借助强大的海运能力，许多不甘投降又不想死的仁人志士，扬帆远航去了日本。

他们是去国怀乡的逃亡者，也是心怀“反清复明”志向的人，其中一个传奇人物，名叫朱之瑜。

他曾经与郑成功共事，数次组织反清复明北伐军，然而都遭到失败。

一直到六十多岁时，他自己感觉已经复国无望，要蹈海殉国之际，是日本人安东守约等人的极力挽留，他为安东“执礼过谦”的恭敬、“见解超卓”的学问所动，意识到“岂孔颜之独在中华，而尧舜之不绝于异域”，才久居日本，将毕生所学，传于一帮东洋弟子。

公元1666年，在日本国副将军（大将军德川家纲之叔父）、水户侯德川光国的邀请之下，朱之瑜抵达江户，德川光国亲执弟子礼，并因为尊师之故，不敢直接称名称字，要他取一名号以称呼。朱之瑜就以故乡“舜水”为号，从此被尊称为“舜水先生”。

舜水先生最终埋骨他乡，而他的日本学生，对他也是真心的感恩悼念，几篇祭文，现在读来，仍然动人——

“呜呼先生，明之遗民。避难乘槎，来止秋津。寤寐忧国，老泪沾巾。衡门常杜，箪瓢乐贫。韬光晦迹，德必有邻。天下所仰，众星拱辰。既见既觐，真希世人。温然其声，俨然其身。威容堂堂，文质彬彬。学贯古今，思出风尘。道德循借，家保国珍。函丈师事，恭礼夤宾……” 

“呜呼先生，知我望我。今也既逝，学殖云堕。有疑谁问？有过谁督？有事谁计？有怀谁告？”

——所以，为什么会有日本人不认满清？为什么会有日本人自认是华夏正统？

——原因很简单：那是中国人带出来的亲徒弟！

PS：舜水先生，才是“先生”好么，这年头，什么世道，简直乱死了，犄角旮旯冒出个阿猫阿狗，也敢乱称先生，恶心死了好吗，这些破人，还敢打着华夏文明当幌子，要是有脸，早都羞死了……

鲁爷的《藤野先生》一文中，特意提到：“……只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方”。

现代的熊孩子读到这一句：舜水先生？谁？

是呵……三百多年过去，不但舜水先生心心念念的故国没能复原，连他与之斗争了一辈子的满清王朝，也早烟消云散，在他的故土生活的这些人，也快把他忘光了。

另一方面，在东洋，那些人，又固执地不把他当外人，每年春天，水户纪念舜水先生的活动社火，络绎不绝，好不热闹。

如果人有灵魂，舜水先生的灵魂，将何去何从呢？

是否，他会踟蹰在东海上空，久久徘徊？

再话说，日本还有许多毛粉呢——没错，就是崇拜追随毛泽东的人。

哎呀呀，这可如何是好，对这些日本毛粉，怎么办呢？难道也要骂？但是，不骂又能怎么办呢？认同？更不可能啊，那可是日本人啊……怎么办啊怎么办？是不是只能假装看不见？

对日本，既要和平共处交流合作互通有无取长补短，又要谨防军国主义极右翼势力抬头得势——这句话，很难？某些人，怎么就是学不会呢？

难道现在的某些人，就脆弱到这种程度，以至于不敢承认日本人的任何一点儿优点，以至于不敢看日本的任何一点儿长处，仿佛某首歌、某本书、某部电影、某个展览，只要是日本人做的，就绝对不能说一个好字，否则就是崇洋媚外，国之不国了？

呵呵……真该逮着这些人问一句：到底是中国的软实力不行？还是你的软实力不行？

文化战，重在建设，好听的歌、好看的画、优美的诗，人人都喜欢，这有什么错？

真要连日本音乐都不能听的话，先去怼茅台去——他们居然在央视投放广告，背景音乐是日本乐队S.E.N.S的《故宫之神思》！

哎呀呀这事更大条了，日本乐队，居然写音乐，以故宫为标题！

别问俺怎么办哈……俺只是觉得这音乐挺好听的……为此都多看了一眼茅台的广告。

对于那些一提到日本的文化产业，就只知道爱情动作片的伙计，还真是无话可说。

在刻板的政治漫画之外，真实的多彩的日本是什么样子，你如果闭着眼，就永远看不见——这不叫爱国，这只是另一种形式的自我封闭，不知己不知彼，这是真真正正的贻害无穷。

既然说到文化产业，就举个文艺的栗子罢。

冬奥会的花样滑冰比赛，是美丽优雅又竞争激烈的项目，俺的最爱。

中国并非没有好的运动员，早在1995年的英国伯明翰世锦赛上，就出了世界冠军陈露。

不过，她那次比赛，自由滑的伴奏曲目是《末代皇帝》，呵……参赛曲子的作者是日本作曲家坂本龙一。

2010年，温哥华冬奥会，中国运动员申雪/赵宏博、庞清/佟健包揽金银牌，两对选手的伴奏曲目分别是：

英国 皇后乐队的《谁愿永生》（申/赵 短节目）；

意大利 阿尔比诺尼的《G小调柔板》（申/赵 自由滑）；

法国 比才的《采珠人》（庞/佟 短节目）；

美国 Mitch Leigh的《追梦无悔》（庞/佟 自由滑）。

他们的比赛服，是俄罗斯设计师的作品；编舞师，是加拿大人。

反观日本，可就早就有日本本土的设计师、作曲家、编舞师。

怎么办呢？我真觉得这冰上蝴蝶夫人真的很漂亮，将和服元素（花瓶领口、腰带、袖口）与剧目主题（“蝴蝶”）与花样滑冰运动（轻薄贴身、适应冰面上的高速滑行与难度动作）完美地结合在一起。

尽管蝴蝶夫人那歌剧本身，其实是不折不扣的文化殖民主义的作品……

哦，还有，这曲子，申雪/赵宏博也滑过，那是在2006年的都灵冬奥会。

话说那年的花滑赛场，颇为悲壮，有重伤初愈的老赵，有挑战极限受伤，却毅然拖着伤腿完成比赛的张丹……可是他们的比赛服……嗯嗯，不多说了，还是别上高清了……

怎么办呢？

许多人在骂教材，骂教育，骂来骂去，没点儿建设性的意见。

这问题俺问了十五年了——我们每年，不是有很多服装设计专业的学生毕业吗？都哪去了？

美国华裔婚纱女王Vera Wang，中文名字写出来是“王薇薇”，年轻时是个没练出来的花滑运动员，后来在时尚杂志Vogue做到高级编辑，再转行做服装设计，以婚纱成名，也做花滑比赛服设计，各个角色无缝切换无级变速，精彩至极。

这位穿着Vera Wang婚纱的新娘，关心时政的没人不认识，对，就是美帝家的第一女儿伊万卡·特朗普：

文化战，重在建设，做不出东西，都是空话虚炮。

真为中国软实力忧心，就少点儿对别国的贬低辱骂恶意揣测，做点儿真正有含金量、直得起腰板的东西，讲好中国自己的故事，堂堂正正走出去，那就是真的爱国爱民，中华之幸了！

最后——

我知道，要讲点儿真道理，讲点儿真干货，那是多么的难呵……不但要有扎实功底，而且还要面对一堆指手画脚。

我这个不在乎点击量的鸡毛小号，当然可以随心所欲，然鹅，小红呢？

不太可能真的无视某些无理要求。

这不，前几天推了一首“Empire of Angels”，是美国乐队的作品，这种声音，立刻就来了——

看那回复，也真难为咯……是不是该庆幸，总算没推日本音乐呢？否则，没准会招来猛烈板砖哦！

所以，小红，会走向何方呢？是要也向那等脆弱的“爱国者”看齐，只在封闭的小圈圈里写安全话题，还是真的能坚持实事求是，心怀天下，对外对内，都是理性平和，不卑不亢呢？